Массаж считается одним из самых ранних видов физической реабилитации, который, скорее всего, появился в тот самый момент, когда Homo erectus, устав после поисков, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Независимо от того, правда это или нет, люди давно понимали преимущества воздействия на свое тело различных видов прикосновений, поглаживаний, разминания, растирания и надавливания.
Во времена правления Желтого императора
Что касается Китая, то методы массажа были известны еще со времен полумифического Желтого императора Хуанди. В любом случае, «Книга истории» или «Книга документов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, свидетельствует о том, что 4700 лет назад министр Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажной терапии для лечения конкретных болезней и расстройств.
Среди наиболее популярных трактатов по стандартной китайской медицине «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., содержит наиболее подробную теорию и обоснование «сущности бытия, силы ци и жизненной силы».Вы можете найти здесь более https://massageinvalencia.com/kitajskij-massazh/ Из нашей статьи Этот текст заложил многовековую основу для многочисленных техник самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной элегантности, как внутренней, так и внешней.
В целом, медицинская книга Жёлтого Императора в некоторых своих частях представляет собой учебник по концепции элегантности и практическое руководство по её достижению с помощью массажа.
От слабости рук и ног
На протяжении династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. до н.э.) массажная терапия стала неотъемлемой частью китайской медицинской практики и широко использовалась для лечения таких расстройств, как «опущение холодных рук и ног», «ощущение покалывания», «мышечная скованность» и «мышечная ригидность».
Появились также тексты, полностью посвящённые массажу. Тем не менее, оригинал самого первого произведения такого рода — десять частей «Классического массажа Хуанди и Цибо» — не сохранился. Однако некоторые из содержащихся в нём идей понятны.
Например, вот это: «Основные равнины Китая очень влажные, и многие жители страдают от болей, дискомфорта и покалывания в руках, ногах и суставах. Это состояние вызывается прямым воздействием вредного ветра, холода и влаги, а наиболее эффективными методами лечения являются даоинь и массаж».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были обнаружены старинные китайские медицинские послания: десять на шёлке и четыре на бамбуковых слайдах. Специалисты считают, что эти тексты, вероятно, были созданы между 168 и 215 годами до нашей эры, во времена династии Цинь или ранее.
Для осветления кожи
Указания по поддержанию красоты можно найти, по меньшей мере, в таких текстах Мавандуя, как «У Ши Эр Бин Фан» (五十二病方) или «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней», «Даоинь Ту» (導引圖) или «График упражнений Дао Инь» и «Десять вопросов» или «Ши Вэнь».
В качестве примера ниже приведён один из советов по красоте из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шёлк, посмотрите, как питается гусеница землемера, связав её действия с изменениями Инь-ян [силы] Если оно потребляет зелёное, оно само становится экологически чистым; если оно ест жёлтое, оно само становится жёлтым. Таким образом, ваша кожа приобретает свой оттенок в зависимости от того, какой из 5 оттенков вы употребляете.
Если вы намерены регулярно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление источников энергии (алкоголь, коровье и овечье молоко, а также суп из их гениталий) может предотвратить старение и вернуть физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
В последние годы династии Хань китайские императоры и их врачи стремились сохранить здоровье и красоту. Самым популярным трудом о здоровом и сбалансированном образе жизни того времени является работа врача Хуа Туо, разработавшего удивительное упражнение под названием «5 игр с питомцами» — У Цинь Си (五禽戲).
О роли добрых дел
Китайский учёный и алхимик Гэ Хун, автор классического труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также рассматривал вопросы магии. Говоря о возможности достижения вечной жизни, Гэ Хун предупреждает, что для этого необходимо накапливать добрые дела, которые записываются в Книгу Судеб, как и все наши непристойные поступки.
Вы можете стать земным вечным существом, накопив 300 добрых дел, в то время как для достижения состояния святого существа требуется 1200 добрых дел. Однако кумулятивная система не работает постоянно, и как только вы согрешите, вам придется заново пересчитывать свои добрые дела. Вы можете начать принимать специальные зелья только тогда, когда действительно накопите достаточно доброты.
Более подробные рекомендации по массажной терапии приведены в приложении к каждому этапу работы Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах и симптомах всех состояний».
Вот один совет: «Помассируйте ладони вместе, пока не почувствуете тепло, затем помассируйте лицо руками, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы вывести избыток ци из печени и восстановить тонус кожи. Аналогично, сначала помассируйте руки вместе, а затем потрите тело движениями вверх-вниз». Эта «сухая ванна» поможет защитить тело от холодного ветра и устранить расстройства (такие как фрустрация), вызванные патогенным холодным ветром.
За последние полтора тысячелетия достоверность этого совета Чжао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и совет «короля китайской медицины» Сунь Симяо, который общался с императорами двух династий — Суй и Тан, — был подтвержден.
Стоит больше тысячи монет
Рекомендации по массажной терапии составляют важную часть трактата Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Необходимые рецепты, которые стоят тысячи золотых монет» (备急千金要方). Писатель Сунь Симяо дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым до конца своих дней.
Благодаря его энергичным пропагандистским усилиям, династия Суй и особенно династия Вкуса стали «золотым веком» китайского массажа. Китайский косметический массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью, и даже сейчас.
Специализированные массажные салоны, где работали специалисты, открылись по всей стране. Успех значительной части китайской культуры рос, позволяя все большему числу людей позволить себе процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние периоды Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал обязательной частью жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и командующих вооруженными силами. Что касается низших слоёв имперского Китая, у них было мало времени на сохранение красоты своих лиц и тел.
Идеологическая привлекательность
В коммунистический период в Китае (и особенно в первое десятилетие после образования Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массажная терапия как её часть рассматривались в контексте культурного наследия страны.
Тем не менее, очевидно, что они рекламировали в основном методы, связанные с поддержанием здоровья, но не вне красоты, которая в годы «социальных перемен» вполне могла стать поводом для обвинения её обладательницы в чрезмерной «буржуазности».
Пропаганда идей скромности в коммунистической жизни сопровождалась призывами к сдержанности в одежде и, конечно же, к отсутствию эстетических излишеств, даже тех, которые имеют многовековую историю.
В основном, традиционный китайский массаж красоты должен был Дождясь новых перемен, Китай объявил о плане «открытой культуры» и в какой-то момент разрешил своим гражданам снова тратить силы, время и деньги на то, чтобы быть красивыми, в том числе, используя традиционные китайские техники волшебного массажа.
